認識我的人都知道（？），我是個很沒有同理心的人。
我對生死、好壞，好惡，通常都是用學習的方式，而非感受的方式去理解，
所以，也很不會經營任何關係。
不過，我上一次看電影時落淚，正好就是以失智症為主題的《明日的記憶》。
失去記憶，等同於在那個人心中，其他人會慢慢的再也不存在；對其他人而言，看著那個原本有親密關係的人，卻把你當成陌生人看待。那時，我有一種後腦突然發出陣痛的感覺，那種感覺超越痛苦，畢竟，記不得，或不被記得，就等同於他的世界沒有你，你也就消失了。
不被記得，就等於不存在。
再來，就是死亡。
無論是做這本書時，或是說明這本書時，總是能感受到一種微妙的氛圍。
對於死亡，那不是不想談，也不是想談，也不是以後再談，而是什麼都沒有。
就說，那是種「空」吧。
一談到離開，談到死，其實沒有不能談，但那份恐懼太過廣大，太過模糊，使得大多數人沒有想像。就連我自己，在這本書成書的過程中，也往往處於那種「空」的感覺。
彷彿一說出來，就會發生事情；彷彿一說出來，就要準備，就要迎接什麼。
所有的迎接，都是一種厄運。
當然，現代的社會越來越開放了，相信已經越來越少長輩會覺得講這種事情是皺眉頭，不過，要讓他們好好的，用平常心跟你談這件事，仍然是一件相當不容易的事情。
我承認，自己過去從來沒有想跟媽媽聊死亡的事情。一方面是覺得自己年紀還小（？），媽媽年紀也還小（！？），還不到聊這件事的時候；另一方面，也還是有種莫名的抗拒，或者是前面提到的「空」，阻擋了我。
不過，在閱讀這本書時，不得不覺得，韓國人在處理這種話題上，確實有其平易近人的一面。
書中從奶奶得了失智症為引，點出了現代社會的幾個議題，像是高齡化，七十歲人照顧九十幾歲人的狀況，之後或許會越來越常見。再來是過去大家避而不談的死亡議題，隨著人類壽命增加，自行準備或是提早準備的狀況或許也要開始思考（畢竟也有可能遇到你死的時候，可能也沒人能處理，或是子女沒有精神或財力處理了）。
然後，書中以女兒／孫女（作者）的角度，來觀看整個事件，除了看著奶奶的狀況而擔心，到媽媽（長女）因為此事集結了兄弟姊妹（居然有七人！）一起分擔照顧的責任，中間還制定了積分制等規定，既解決了照護奶奶的難題，也讓兄弟姊妹的感情似乎更融洽了些。這個部分，也讓聽過幾次因為長輩生病得長住醫院或是需要去療養院時，兄弟姊妹因為照護與費用問題撕破臉的實際案例的我，感到無比溫暖。我自己很希望自己一輩子都不要遇到這種狀況（這也可能是從來沒有談過此事的原因），也覺得自己到時候應該不會遇到這種問題（目前感覺我們家三姐弟好像還算團結？）（很敢說），但若是真有這麼一天，就真的會這麼順利嗎？其實誰也不知道。
因此，這本書，確實讓我覺得有其可讀，且療癒的地方。
雖然我們都希望永遠不要遇到需要處理長輩需要照護的事情，但人生，只要繼續活著，都將面對這類問題的，所以，要不要先來看一下這本書，看看作者與他的家族，是如何面對奶奶失智症後，全家人因為此事同心協力的過程，以及因為此事，對死亡產生新的體悟，從而勇敢的開始談論，甚至預先準備的過程。
讓迎接此事，變成一種正面的態度，一種平常心，甚至是人生圓滿後的結局，來跟長輩討論離開之後的事情，交換一下對此事的態度，也許在這個過程中，還會跟這些對你來說很重要的人，在不知不覺中重新更親近了些也不一定。
Readmoo：https://reurl.cc/kLKVyx
威治快跑 
發表留言